[경향신문] 日 시민들은 “침략 대죄 반성” 담화
ㆍ초안 발표… 내달 초 확정
“침략과 식민지 지배라고 하는 가해의 대죄(大罪)를 통절하게 반성하고 싶다.”
평화를 기원하는 일본의 시민들이 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리의 전후 70년 담화와 별도로 만든 ‘전후 70년 담화’의 초안을 내놓았다고 9일 도쿄신문이 보도했다. 시민들은 이 초안을 전날 사이타마(埼玉)현청에서 발표했다.
시민들은 초안에서 “일본에 의한 침략·식민지 지배라고 하는 가해의 대죄를 통절하게 반성하고 싶다”면서 일본의 과거 행위를 ‘커다란 죄’로 표현했다. 이어 “일본 정부가 지금 해야만 하는 것은 역사의 사실을 솔직하게 인정하고 침략에 대한 깊은 반성과 함께 피해자에게 성실하고 진지하게 사과하는 것”이라면서 “역대 내각의 평화의 지침을 한 걸음도 후퇴시켜서는 안된다”고 강조했다. 또 “전쟁포기를 선언한 일본 헌법 9조 아래서 우리들은 ‘비전(非戰)·부전(不戰)’을 세계를 향해 맹세했다”고 전제한 뒤 “그러나 지금의 일본 정부는 이런 이념을 무시하고 ‘국제분쟁을 무력으로 해결하는 나라’를 겨냥한 정책을 속속 추진하고 있다”고 비판했다. 아울러 “이런 움직임은 한국과 중국을 비롯한 아시아 각국에 강한 우려를 낳고 있다”고 덧붙였다. 이번 담화 초안에는 오타 마사히데(大田昌秀·89) 전 오키나와(沖繩)현 지사, 언론인 무노 다케지(武野武治·100) 등이 이름을 올렸다. ‘전후 70년 민중담화 모임’이라는 이름으로 활동하고 있는 시민들은 내용을 최종 정리해 오는 7월7일 국내외에 발표할 예정이다.
ㆍ초안 발표… 내달 초 확정
“침략과 식민지 지배라고 하는 가해의 대죄(大罪)를 통절하게 반성하고 싶다.”
평화를 기원하는 일본의 시민들이 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리의 전후 70년 담화와 별도로 만든 ‘전후 70년 담화’의 초안을 내놓았다고 9일 도쿄신문이 보도했다. 시민들은 이 초안을 전날 사이타마(埼玉)현청에서 발표했다.
시민들은 초안에서 “일본에 의한 침략·식민지 지배라고 하는 가해의 대죄를 통절하게 반성하고 싶다”면서 일본의 과거 행위를 ‘커다란 죄’로 표현했다. 이어 “일본 정부가 지금 해야만 하는 것은 역사의 사실을 솔직하게 인정하고 침략에 대한 깊은 반성과 함께 피해자에게 성실하고 진지하게 사과하는 것”이라면서 “역대 내각의 평화의 지침을 한 걸음도 후퇴시켜서는 안된다”고 강조했다. 또 “전쟁포기를 선언한 일본 헌법 9조 아래서 우리들은 ‘비전(非戰)·부전(不戰)’을 세계를 향해 맹세했다”고 전제한 뒤 “그러나 지금의 일본 정부는 이런 이념을 무시하고 ‘국제분쟁을 무력으로 해결하는 나라’를 겨냥한 정책을 속속 추진하고 있다”고 비판했다. 아울러 “이런 움직임은 한국과 중국을 비롯한 아시아 각국에 강한 우려를 낳고 있다”고 덧붙였다. 이번 담화 초안에는 오타 마사히데(大田昌秀·89) 전 오키나와(沖繩)현 지사, 언론인 무노 다케지(武野武治·100) 등이 이름을 올렸다. ‘전후 70년 민중담화 모임’이라는 이름으로 활동하고 있는 시민들은 내용을 최종 정리해 오는 7월7일 국내외에 발표할 예정이다.
[경향신문] 아베 압박 나선 ‘일 과거사 사죄 담화’ 두 주역
ㆍ일 원로 정치인 무라야마·고노 대담… ‘아베 전후 70년 담화 우려’ 판단, 적극 견제
무라야마 도미이치(村山富市) 전 일본 총리와 고노 요헤이(河野洋平) 전 관방장관 등 두 원로 정치인의 9일 대담은 오는 8월 ‘전후 70년 담화(아베 담화)’를 준비하고 있는 아베 신조(安倍晋三) 총리를 강하게 압박하는 역할을 하게 될 것으로 보인다.
일본이 과거의 잘못을 인정하고 반성하는 것은 물론 제대로 된 사죄를 해야 한다는 입장을 일관되게 유지해온 이들이 과거사 부정을 일삼는 아베 정권을 ‘더 이상 두고 볼 수 없다’며 직접 나서 강한 메시지를 던졌기 때문이다. 두 원로 정치인이 1990년대에 발표한 담화는 사실상 역대 정권의 역사인식을 이끌어왔다고 해도 과언이 아니다. 강한 보수성향을 보여온 고이즈미 준이치로(小泉純一郞) 전 총리조차 2005년 ‘전후 60년 담화’에 무라야마 담화의 내용을 그대로 반영한 바 있다.
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두 사람이 직접 만나 대담을 하게 된 것은 최근 아베 총리의 우경화 행보가 심상치 않다는 판단에 따른 것으로 분석된다. 아베 총리는 그동안 역대 담화를 ‘전체적으로 계승한다’는 입장을 밝히면서도 ‘사죄’ 등 핵심적인 표현을 빼겠다는 태도를 노골적으로 보여왔다. 특히 지난 4월 반둥회의 연설과 미 의회 연설에서 아베는 ‘통절한 반성’을 언급하면서도 ‘사죄’에 대해서는 입을 다물었다. 또 최근 들어 총리 주변에서는 담화에 반성의 뜻은 담더라도 ‘사죄’ 표현은 넣을 필요가 없다는 주장이 공공연하게 나오는 상황이다.
무라야마 전 총리가 이날 “단순히 사죄를 하기 위해 담화를 낸 것이 아니다. 일본이 과거 행위에 대해 책임을 지지 않는 것은 나쁜 것이라는 생각과 앞으로는 그런 잘못을 하지 않겠다는 결의를 담아 담화를 낸 것”이라고 강조한 것도 이러한 움직임을 견제한 것으로 해석된다.
고노 전 장관의 경우는 아베 총리가 담화를 내는 것 자체에 반대한다는 뜻을 밝힐 정도로 비판적인 시각을 드러냈다. 그는 “전후 50주년에 담화가 이미 나왔고 이것이 역대 내각에서 계승됐는데 70주년에 담화를 낼 필요가 있는가”라고 반문했다. 그는 이어 “담화보다는 국립추도시설 건설사업 등 전후 70년을 기념할 수 있는 다른 사업을 진행하는 것이 나을 것”이라고 충고했다.
두 정치인은 아베 총리의 위안부 문제에 대한 인식과 관련해서도 깊은 우려를 표시했다. 고노 전 장관은 이날 “일본군 위안부의 모집 과정에서 강제성이 명백하게 있었다”면서 일본이 위안부 문제를 조속히 해결해야 한다는 점을 여러 차례 강조했다.
이번 대담은 아베 총리의 바른 역사인식을 촉구해온 일본 국내외 전문가들의 잇단 성명에 방점을 찍는 역할을 하게 될 것으로 보인다. ‘일본 역사인식의 모범답안’으로 불리는 무라야마·고노 담화의 두 주역이 한자리에 모여 역대 정권의 담화가 갖고 있는 가치와 의의를 거듭 강조함에 따라 아베 총리로서는 상당한 부담을 안게 될 것으로 예상된다.
다카시마 노부요시(高嶋伸欣) 류큐(琉球)대 명예교수는 “그동안 일본 역대 정권의 역사인식을 이끌어왔다고 할 수 있는 두 원로 정치인이 입을 모은 만큼 아베 총리도 그 의미와 무게를 무시하기는 힘들 것”이라고 말했다.
ㆍ일 원로 정치인 무라야마·고노 대담… ‘아베 전후 70년 담화 우려’ 판단, 적극 견제
무라야마 도미이치(村山富市) 전 일본 총리와 고노 요헤이(河野洋平) 전 관방장관 등 두 원로 정치인의 9일 대담은 오는 8월 ‘전후 70년 담화(아베 담화)’를 준비하고 있는 아베 신조(安倍晋三) 총리를 강하게 압박하는 역할을 하게 될 것으로 보인다.
일본이 과거의 잘못을 인정하고 반성하는 것은 물론 제대로 된 사죄를 해야 한다는 입장을 일관되게 유지해온 이들이 과거사 부정을 일삼는 아베 정권을 ‘더 이상 두고 볼 수 없다’며 직접 나서 강한 메시지를 던졌기 때문이다. 두 원로 정치인이 1990년대에 발표한 담화는 사실상 역대 정권의 역사인식을 이끌어왔다고 해도 과언이 아니다. 강한 보수성향을 보여온 고이즈미 준이치로(小泉純一郞) 전 총리조차 2005년 ‘전후 60년 담화’에 무라야마 담화의 내용을 그대로 반영한 바 있다.
무라야마 도미이치 전 일본 총리(오른쪽)와 고노 요헤이 전 관방장관이 9일 일본기자클럽 주최로 도쿄에서 열린 ‘전후 70년을 말한다’ 대담에 참여해 기자들의 질문에 답하고 있다. 도쿄 | AFP연합뉴스
두 사람이 직접 만나 대담을 하게 된 것은 최근 아베 총리의 우경화 행보가 심상치 않다는 판단에 따른 것으로 분석된다. 아베 총리는 그동안 역대 담화를 ‘전체적으로 계승한다’는 입장을 밝히면서도 ‘사죄’ 등 핵심적인 표현을 빼겠다는 태도를 노골적으로 보여왔다. 특히 지난 4월 반둥회의 연설과 미 의회 연설에서 아베는 ‘통절한 반성’을 언급하면서도 ‘사죄’에 대해서는 입을 다물었다. 또 최근 들어 총리 주변에서는 담화에 반성의 뜻은 담더라도 ‘사죄’ 표현은 넣을 필요가 없다는 주장이 공공연하게 나오는 상황이다.
무라야마 전 총리가 이날 “단순히 사죄를 하기 위해 담화를 낸 것이 아니다. 일본이 과거 행위에 대해 책임을 지지 않는 것은 나쁜 것이라는 생각과 앞으로는 그런 잘못을 하지 않겠다는 결의를 담아 담화를 낸 것”이라고 강조한 것도 이러한 움직임을 견제한 것으로 해석된다.
고노 전 장관의 경우는 아베 총리가 담화를 내는 것 자체에 반대한다는 뜻을 밝힐 정도로 비판적인 시각을 드러냈다. 그는 “전후 50주년에 담화가 이미 나왔고 이것이 역대 내각에서 계승됐는데 70주년에 담화를 낼 필요가 있는가”라고 반문했다. 그는 이어 “담화보다는 국립추도시설 건설사업 등 전후 70년을 기념할 수 있는 다른 사업을 진행하는 것이 나을 것”이라고 충고했다.
두 정치인은 아베 총리의 위안부 문제에 대한 인식과 관련해서도 깊은 우려를 표시했다. 고노 전 장관은 이날 “일본군 위안부의 모집 과정에서 강제성이 명백하게 있었다”면서 일본이 위안부 문제를 조속히 해결해야 한다는 점을 여러 차례 강조했다.
이번 대담은 아베 총리의 바른 역사인식을 촉구해온 일본 국내외 전문가들의 잇단 성명에 방점을 찍는 역할을 하게 될 것으로 보인다. ‘일본 역사인식의 모범답안’으로 불리는 무라야마·고노 담화의 두 주역이 한자리에 모여 역대 정권의 담화가 갖고 있는 가치와 의의를 거듭 강조함에 따라 아베 총리로서는 상당한 부담을 안게 될 것으로 예상된다.
다카시마 노부요시(高嶋伸欣) 류큐(琉球)대 명예교수는 “그동안 일본 역대 정권의 역사인식을 이끌어왔다고 할 수 있는 두 원로 정치인이 입을 모은 만큼 아베 총리도 그 의미와 무게를 무시하기는 힘들 것”이라고 말했다.
짤곧답
일단 저 범죄자 소굴과 순한 양떼가 사는 섬에 사람의 존재가 간간히 확인되는 소리는 반갑지만, 이제까지의 저집의 근현대사를 들춰봤을때, 과연 저사람들이 얼마나 힘을 쓸수 있을지에 의구심이 드는 게....(담배)
tag : 진삼이가_과연_신경을_쓸까？, 저집_분위기를_보면_대충_사람숫자가_보일듯ㅇㅇ